Wikileaks, el azote de los dioses y emperadores de nuestro tiempo, ataca de nuevo con sus vídeos sobre "muertes colaterales" en Iraq. Esta sociedad sueca sin ánimo de lucro se ha ganado ya la consideración de "amenaza a la seguridad nacional", que es un eufemismo utilizado para aquellos que ventilan los oscuros secretos y confidencias de gobiernos no muy amigos de la transparencia. Ésta, actualmente, protagoniza una verdadera batalla viro-virtual contra grandes empresas de crédito, hasta el punto, de haberse visto en la obligación de clonarse para poder seguir existiendo en la red.
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Según los cables diplomáticos destapados por esta fuente, el Presidente Zapatero dirigió, entre otras, estas sumisas palabras al embajador americano: "todas las puertas están abiertas para usted (...). España está abierta a incrementar la presencia de EE.UU. en la base naval de Rota para que sirva a los objetivos del AFRICOM". También expusieron la oponión que otro embajador anterior tenía sobre el Ministo Blanco: "Blanco tiene la indefectible idiosincrasia de no mirar nunca a los ojos de sus interlocutores mientre él agita las manos. Además tiene la reputación de ser carecer característicasmente de escrúpulos en asuntos de política..." .
"If you can't remember the stupidest little thing love made you do, you haven't loved". Si no recuerdas la más ligera locura en que el amor te hizo caer, no has amado.
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. "The friends thou hast, and their adoption tried, grapple them to thy soul with hoops of steel". Los amigos que tienes y cuya amistad ya has puesto a prueba engánchalos a tu alma con ganchos de acero. .
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"Life is a tale told by an idiot - full of sound and fury, signifying nothing". La vida es como un cuento relatado por un idiota; un cuento lleno de ruido y frenesí, que no tiene ningún sentido.
"La sociedad se erige a sí misma en el género total fuera del cual nada existe. Es el todo que comprende todas las cosas, la clase suprema que contiene todas las otras clases"
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"Es sabido que cuando se producen crisis económicas la cifra de suicidios aumenta de forma vertiginosa,pero cuando se produce lo contrario la cifra de suicidios no disminuye en la misma proporción. Tras numerosos estudios se ha llegado a la conclusión que no es porque la crisis en sí empobrezca a la población, sino porque se trata de perturbaciones del orden colectivo. El estado de irregularidad o de anomalía está, pues, reforzado por el hecho de que las pasiones se encuentran menos disciplinadas en el preciso momento en que tendrían necesidad de una disciplina mucho más fuerte. Esto hace que las ambiciones sobreexcitadas vayan siempre más allá de los resultados obtenidos, cualquiera que sean, porque no se ha advertido que no deben ir más lejos. Nada pues es capaz de contentarlas y nunca llegan a saciarse.
. Entonces si la pobreza protege contra el suicidioes porque por sí misma, es un freno.Cuanto menos posee uno, menos intenta extender el círculo de sus necesidades. La riqueza, al contrario, por los poderes que confiere, nos da la ilusión de que nos engrandecemos por nosotros mismos. Al disminuir la resistencia que nos oponen las cosas, nos induce a creer que pueden ser indefinidamente vencidas, ahora bien, cuanto menos limitado se siente uno, más insoportable le parece toda limitación".
Filósofo chino del 551 a.C. - 479 a.C, llamado Confucius, Confucio y Maestro Kong.
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Donde hay satisfacción no hay revoluciones. . Se puede quitar a un general su ejército, pero no a un hombre su voluntad. . El que domina su cólera domina su peor enemigo. . La verdadera ciencia consiste en conocer que se sabe lo que realmente se sabe, y que se ignora lo que en verdad se ignora. En esto consiste la verdadera sabiduría. . Conocer lo que es justo y no practicarlo es una cobardía. . El cielo gobierna los acontecimientos del mundo sin ser visto; esta acción oculta del cielo es lo que se llama el destino. . No debe afligirnos el que los hombres no os conozcan. Lo lamentable es carecer de la dignidad de ser conocidos por los hombres. . Sed rígidos con vosotros mismos, pero condescendientes con los demás. De este modo os veréis libres de toda envidia y resentimiento. . Nadie debe comer sin habérselo ganado. . Cuando en un país reina el orden, es una vergüenza ser hombre pobre y común.Cuando en un país reina el caos, es una vergüenza ser rico y funcionario. . Yo no innovo, transmito: soy fiel, amo a la antigüedad. . Quizás otros acierten de entrada; lo que es yo, no acierto sino después de diez tentativas. Quizás otros acierten después de diez tentativas; yo, después de mil. . Cuando uno no sabe aún lo que es la vida, ¿cómo podría conocer lo que es la muerte? . Perdónaselo todo a quien nada se perdona a sí mismo. . Los vicios vienen como pasajeros, nos visitan como huéspedes y se quedan como amos. . El silencio es el único amigo que jamás traiciona. . El que acepta sufrir, sufrirá la mitad de la vida; el que no acepta sufrir, sufrirá durante su vida entera. . De cualquier forma, quien es suficientemente perseverante para transitar este camino, si es necio, llegará a ver claro; si es débil, llegará a ser fuerte. . Si ya sabes lo que tienes que hacer y no lo haces entonces estás peor que antes. . El hombre que ha cometido un error y no lo corrige comete otro error mayor. . Algún dinero evita preocupaciones; mucho, las atrae. . Cuando veáis a un hombre sabio, pensad en igualar sus virtudes. Cuando veáis un hombre desprovisto de virtud, examinaos vosotros mismos. . Quien volviendo a hacer el camino viejo aprende el nuevo, puede considerarse un maestro. . Aprender sin pensar es inútil. Pensar sin aprender, peligroso. . No pretendas apagar con fuego un incendio, ni remediar con agua una inundación. . Los defectos de un hombre se adecuan siempre a su tipo de mente. Observa sus defectos y conocerás sus virtudes. . Un caballero se avergüenza de que sus palabras sean mejores que sus actos. . Gobernar es rectificar. . Nunca hagas apuestas. Si sabes que has de ganar, eres un pícaro; y si no lo sabes, eres tonto. . . La aventura delNoche sin Luna, inspirada en tiempos pasados y temibles, en www.lulu.com y www.amazon.com. . . .
-Qué bonito es tu blog-, me dice alguien de cuando en cuando. Yo respondo: -si en verdad te dedicaras a leerlo tan sólo exclmarías "¡cuánta sabiduría muestra!"-
Se trata de un Evangelio conservado en un papiro manuscrito en egipcio antiguo -o copto-, y fue descubierto en 1945 en Nag Hammadi, Egipto. A diferencia de los Evangelios canónicos, el de Tomás no adopta la estructura de relato, sino de dichos -en griego, "logia"- de Jesús.
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En el siglo IV es mencionado por el Obispo y doctor de la Iglesia Cirilo de Jerusalem, quien en su Cathechesis V afirma que no se trata de una obra de ninguno de los apóstoles, sino de uno de "tres malvados discípulos de Mani" -creador del maniqueísmo y quien se refería a sí mismo como el Páráclito o Espíritu Santo-.
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Pese a las dudas sobre su datación, todo parece apuntar al año 50 A.C., siendo incluso anterior al Evangelio de Marcos. Al incluir los textos y dichos más antiguos escritos sobre Jesús de Nazaret y al omitir los posteriores -los más apocalípticos- parece indicar que se trate del Evangelio más antiguo de todos. Por otro lado, según la tesis desarrollada por la teóloga Elaine Pagels en su libro "Beyond Belief: The Secret Gospel of Thomas", muchos de los pasajes del Evangelio de Juan pueden entenderse como una refutación de los dichos, ideas, tradiciones y creencias de una comunidad cristiana cuya línea de pensamiento estaría ejemplificada por el Evangelio de Tomás. El ejemplo más destacado es la imagen que en el evangelio de Juan se da del apóstol Tomás en pasajes como el de la duda de Santo Tomás.
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Otros autores, por el contrario, señalan una fecha muy posterior, al rededor del 150; sin embaro son minoritarios.
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He aquí un estracto de las palabras y mensajes más perturbadores, sabios y confusos del texto. Obsérvese la visión tan anquilosada y extraña que presenta de la mujer.
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Estas son las palabras secretas que pronunció Jesús el Viviente y que Dídimo Judas Tomás consignó por escrito.
. 1. Y dijo: «Quien encuentre el sentido de estas palabras no gustará la muerte».
. 2. Dijo Jesús: «El que busca no debe dejar de buscar hasta tanto que encuentre. Y cuando encuentre se estremecerá, y tras su estremecimiento se llenará de admiración y reinará sobre el universo».
. 3. Dijo Jesús: «Si aquellos que os guían os dijeren: Ved, el Reino está en el cielo, entonces las aves del cielo os tomarán la delantera. Y si os dicen: Está en la mar, entonces los peces os tomarán la delantera. Mas el Reino está dentro de vosotros y fuera de vosotros. Cuando lleguéis a conoceros a vosotros mismos, entonces seréis conocidos y caeréis en la cuenta de que sois hijos del Padre Viviente. Pero si no os conocéis a vosotros mismos, estáis sumidos en la pobreza y sois la pobreza misma».
. 5. Dijo Jesús: «Reconoce lo que tienes ante tu vista y se te manifestará lo que te está oculto, pues nada hay escondido que no llegue a ser manifiesto».
. 6. Le preguntaron sus discípulos diciéndole: «¿Quieres que ayunemos? ¿Y de qué forma hemos de orar y dar limosna, y qué hemos de observar respecto a la comida?» Jesús dijo: «No mintáis ni hagáis lo que aborrecéis, pues ante el cielo todo está patente, ya que nada hay oculto que no termine por quedar manifiesto y nada escondido que pueda mantenerse sin ser revelado».
. 7. Jesús dijo: «Dichoso el león que al ser ingerido por un hombre se hace hombre; abominable el hombre que se deja devorar por un león y éste se hace hombre».
. 10. Dijo Jesús: «He arrojado fuego sobre el mundo y ved que lo mantengo hasta que arda».
. 12. Los discípulos dijeron a Jesús: «Sabemos que tú te irás de nuestro lado; ¿quién va a ser el mayor entre nosotros?» Díjoles Jesús: «Dondequiera que os hayáis reunido, dirigíos a Santiago el Justo, por quien el cielo y la tierra fueron creados».
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13. Dijo Jesús a sus discípulos: «Haced una comparación y decidme a quién me parezco». Dijóle Simón Pedro: «Te pareces a un ángel justo». Díjole Mateo: «Te pareces a un filósofo, a un hombre sabio». Díjole Tomás: «Maestro, mi boca es absolutamente incapaz de decir a quién te pareces». Respondió Jesús: «Yo ya no soy tu maestro, puesto que has bebido y te has emborrachado del manantial que yo mismo he medido». Luego le tomó consigo, se retiró y le dijo tres palabras. Cuando Tomás se volvió al lado de sus compañeros, le preguntaron éstos: «¿Qué es lo que te ha dicho Jesús?» Tomás respondió: «Si yo os revelara una sola palabra de las que me ha dicho, cogeríais piedras y las arrojaríais sobre mí: entonces saldría fuego de ellas y os abrasaría».
. 16. Dijo Jesús: «Quizá piensan los hombres que he venido a traer paz al mundo, y no saben que he venido a traer disensiones sobre la tierra: fuego, espada, guerra . Pues cinco habrá en casa: tres estarán contra dos y dos contra tres, el padre contra el hijo y el hijo contra el padre. Y todos ellos se encontrarán en soledad».
. 18. Dijeron los discípulos a Jesús: «Dinos cómo va a ser nuestro fin». Respondió Jesús: «¿Es que habéis descubierto ya el principio para que preguntéis por el fin? Sabed que donde está el principio, allí estará también el fin. Dichoso aquel que se encuentra en el principio: él conocerá el fin y no gustará la muerte».
. 22. Jesús vio unas criaturas que estaban siendo amamantadas y dijo a sus discípulos: «Estas criaturas a las que están dando el pecho se parecen a quienes entran en el Reino». Ellos le dijeron: «¿Podremos nosotros —haciéndonos pequeños— entrar en el Reino?» Jesús les dijo: «Cuando seáis capaces de hacer de dos cosas una, y de configurar lo interior con lo exterior, y lo exterior con lo interior, y lo de arriba con lo de abajo, y de reducir a la unidad lo masculino y lo femenino, de manera que el macho deje de ser macho y la hembra, hembra; cuando hagáis ojos de un solo ojo y una mano en lugar de una mano y un pie en lugar de un pie y una imagen en lugar de una imagen, entonces podréis entrar [en el Reino]».
. 39. Dijo Jesús: «Los fariseos y los escribas recibieron las llaves del conocimiento y las han escondido: ni ellos entraron, ni dejaron entrar a los que querían. Pero vosotros sed cautos como las serpientes y sencillos como las palomas».
. 44. Dijo Jesús: «A quien insulte al Padre, se le perdonará; y a quien insulte al Hijo, (también) se le perdonará. Pero quien insulte al Espíritu Santo no encontrará perdón ni en la tierra ni en el cielo».
. 48. Dijo Jesús: «Si dos personas hacen la paz entre sí en esta misma casa, dirán a la montaña: ¡Desaparece de aquí! Y ésta desaparecerá».
. 52. Sus discípulos le dijeron: «24 profetas alzaron su voz en Israel y todos hablaron de tí». El les dijo: «Habéis dejado a un lado al Viviente (que está) ante vosotros ¡y habláis de los muertos!».
. 55. Dijo Jesús: «Quien no odie a su padre y a su madre, no podrá ser discípulo mío. Y (quien no) odie a sus hermanos y hermanas (y no cargue) con su cruz como yo, no será digno de mí».
. 56. Dijo Jesús: «Quien haya comprendido (lo que es) el mundo, ha dado con un cadáver. Y quien haya encontrado un cadáver, de él no es digno el mundo».
. 58. Dijo Jesús: «Bienaventurado el hombre que ha sufrido: ha encontrado la vida».
. 66. Dijo Jesús: «Mostradme la piedra que los albañiles han rechazado; ésta es la piedra angular».
. 67. Dijo Jesús: «Quien sea conocedor de todo, pero falle en (lo tocante a) sí mismo, falla en todo».
. 77. Dijo Jesús: «Yo soy la luz que está sobre todos ellos. Yo soy el universo: el universo ha surgido de mí y ha llegado hasta mí. Partid un leño y allí estoy yo; levantad una piedra y allí me encontraréis».
. 82. Dijo Jesús: «Quien esté cerca de mí, está cerca del fuego; quien esté lejos de mí, está lejos del Reino».
. 90. Dijo Jesús: «Venid a mí, pues mi yugo es adecuado y mi dominio suave, y encontraréis reposo para vosotros mismos».
. 95. [Dijo Jesús]: «Si tenéis algún dinero, no lo prestéis con interés, sino dádselo a aquel que no va a devolvéroslo».
. 99. Los discípulos le dijeron: «Tus hermanos y tu madre están afuera». El les dijo: «Los aquí (presentes) que hacen la voluntad de mi Padre, éstos son mis hermanos y mi madre; ellos son los que entrarán en el reino de mi Padre».
. 100. Le mostraron a Jesús una moneda de oro, diciéndole: «Los agentes de César nos piden los impuestos». El les dijo: «Dad a César lo que es de César, dad a Dios lo que es de Dios y dadme a mí lo que me pertenece».
. 101. (Dijo Jesús): «El que no aborreció a su padre y a su madre como yo, no podrá ser [discípulo] mío; y quien [no] amó [a su padre] y a su madre como yo, no podrá ser [discípulo] mío...
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114. Simón Pedro les dijo: «¡Que se aleje Mariham de nosotros!, pues las mujeres no son dignas de la vida». Dijo Jesús: «Mira, yo me encargaré de hacerla macho, de manera que también ella se convierta en un espíritu viviente, idéntico a vosotros los hombres: pues toda mujer que se haga varón, entrará en el reino del cielo».
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El Noche sin Lunaes la puerta a lo desconocido. Adquiérelo por muy poco en www.lulu.comywww.amazon.com. . . .
. Lector, no se equivoque, soy yo seguidor suyo y no al revés. . .
El pensamiento elegido para este mes se encuentra incluido en la fantástica novela "El Noche sin Luna en la Lágrima negra".Se trata de una enseñanza del maestro Miyamoto Musashi a su discípulo Kuttari:
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"-Responde Kuttari Chan: ¿qué vida merece ser arrancada y que otra salvada?- El chico enmudeció, lo que entendió el maestro como un refrendo de su autoridad. Así pues continuó: -Ahora daremos cuenta a la Asamblea de samuráis para que decidan qué hacer con él-. El amoratado y dolorido hombre se debatía entre la alegría y la aflicción, pues conocía la justicia que impartía la citada asamblea, muchos de cuyos componentes practicaban el Ninjutsu, ciencia mucho menos preocupada por la honorabilidad y la mesura que el Kenjutsu.
. -Masaaki San, maestro, ¿qué significan exactamente el Camino de los dos cielos y el Camino de la espada?-, le expuso aún sollozando una pregunta que llevaba ya demasiado tiempo guardando. –Ambos son uno sólo, aunque el primero es la máxima perfección del segundo. El Camino de la espada es más que un concepto, es la vida del samurái. Supone un recto actuar, una vida honorable y un conocimiento de todas las ciencias y artes del hombre. El Camino de la espada no se explica, se anda; mas cuando uno llega a un cierto nivel de destreza no existe concepto que no pueda comprender desde el Camino…-, hablaba el sabio anciano mientras caminaban hacia la casa del Gran Maestro de la Asamblea..."
Las páginas 26 y 240 han sido parcialmente modificadas por el autor, para una mejor comprensión. ¡Actualiza tu libro mediante esta entrada!
. Inicio de la página 26: .
…El viaje estaba siendo tranquilo. Empezaba a caer en la cuenta de que se había convertido en un hombre de acción. Toda calma le inquietaba y no había en el mundo paz que pudiera reconfortarle, sólo hallaba treguas. Como ya no se mareaba, sintió la necesidad de hacer algo. Se decidió por dirigirse a la capilla para orar y meditar. –La oración precisa de la meditación y viceversa-, se decía.
. Su mano curtida y fuerte abrió la puerta. Aquella mano reflejaba vigor y trabajo, pero era también portadora de descanso y consuelo. Sus ojos negros y su pelo rizado delataban sus orígenes españoles. Tenía un cabello ensortijado, oscuro y cano, como un mar revuelto.
. Su nariz chata y sus orejas, que se escondían tras las olas y espumas de sus mechones, combinaban, al igual que el crucifijo, austeridad y belleza, si es que acaso no es lo mismo…
. Era natural de Guadalajara, una ciudad que en tamaño más se asemejaba a un pueblecillo. La muy Noble y Leal Ciudad de Guadalajara de los Palacios fue llamada en otros tiempos, y qué tiempos… Sin embargo tuvo que abandonar su hogar tras la precipitada muerte de sus padres, cuya causa aún desconocía, para ser criado por su tío, el que fuera Obispo de Toledo. Al salir de su habitación se encontró cara a cara con la figura mortificada y nerviosa de don Carlos…
. . Final de la página 240: .
"A quien la lea: No soy el hombre más propicio de mares y tierras, ni siquiera lo suficientemente compasivo para custodiar la Lágrima. De hecho sólo estoy seguro de tres cosas: una es que por muy mal dadas que vengan, siempre, siempre se puede hacer algo; otra, que la existencia y la muerte son un mero trámite; la última consiste en que jamás se debe despreciar la anciana y pragmática idea de echarle cojones a la vida.
. Mi tripulación y yo nos sabemos sombras en la Luz y luz en las sombras y sin ser los más idóneos, somos lo que hay. Sólo hago conocer al mundo que sombras y Luz existen y que es necesario elegir ser frío o ser caliente, pues los tibios serán por ambas condenados. Suerte".
Lector, no se equivoque, soy yo seguidor suyo y no al revés.
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BUDDAH
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Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos.
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El dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional.
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Para enseñar a los demás, primero has de hacer tú algo muy duro: has de enderezarte a ti mismo.
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Ni siquiera un dios puede cambiar en derrota la victoria de quien se ha vencido a sí mismo.
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No es más rico el que más tiene, sino el que menos necesita.
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Más vale usar sandalias que alfombrar el mundo.
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Alégrate porque todo lugar es "aquí" y todo momento es "ahora".
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Hay dos cosas, querido discípulo, que conviene evitar: una vida de placeres, pues es bajo y vano, y una vida de mortificaciones, que es inútil y vano.
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El odio no disminuye con el odio. El odio disminuye con el amor.
. Avanzando estos tres pasos, llegarás más cerca de los dioses: Primero: Habla con verdad. Segundo: No te dejes dominar por la cólera. Tercero: Da, aunque no tengas más que muy poco que dar.
. La reflexión es el camino hacia la inmortalidad (nirvana); la falta de reflexión, el camino hacia la muerte.
. El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se cree sabio es, en verdad, un insensato. . Errar es volver a nacer.
. Una vez le preguntaron a Buda si cometía errores y Él respondió: “ahora mismo estoy cometiendo uno”.
. Si desarrolla el aspecto emocional sin cuidar el intelectual puede llegar a ser un tonto bien intencionado, mientras que si desarrolla sólo el aspecto intelectual sin cuidar el emocional, puede llegar a ser un intelectual de corazón duro, sin sentimientos hacia los demás. Por lo tanto para ser perfecto debe desarrollar ambos aspectos igualmente bien. Esta es la meta de la forma de vida budista.
. En el Theragatha cuenta la siguiente anécdota. Un día, bajó de la montaña para hacer su ronda de pedir limosnas y en la calle se encontró con un leproso que estaba tomando sus alimentos y cortésmente se paró a su lado. El leproso, con su mano leprosa, puso un trozo de comida en el cuenco de Kasyapa pero, cuando lo hacía, uno de sus dedos se le desprendió y cayó con el resto de los alimentos. Congruente con sus votos, Kasyapa se sentó junto a una pared cerca de ahí y empezó a comer. “No me dio asco, ni entonces ni después. Quienes toman las cosas como vienen, viviendo de sobras y usando nada más que orina de vaca como medicamento, tomando trapos viejos de los tiraderos de basura para vestir con ellos y morando al pie de algún árbol, en verdad que pueden estar contentos en cualquier parte”. . Igual que el gran océano tiene un solo sabor, el sabor de sal; también mis enseñanzas tienen un solo sabor, el sabor de la libertad.
Enoch fue un profeta muy anterior a Elías, Ezequiel y a los otros de la Torá. Su libro era muy apreciado por los primeros cristianos, pero se perdió allá por el sigo VII, antes de la separación de los libros en canónicos y apócrifos, cayendo por su desconocimiento entre los segundos. La historia de Enoch es tan antigua como la humanidad. Para algunos se trata de uno de los primeros expedicionarios que viajaron desde los confines del espacio a la Tierra. Vestigios sumerios, egipcios, mayas y judíos hacen referencia a ellos.
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Según ésta teoría, Enoch era descendiente del Gran Señor Yaved Elohim –de la casa de los Elohim-, junto con los Vigilantes, quienes violaron las normas del Gran Señor –Elohim-, uniéndose a las primeras humanas. De estas uniones se engendraron gigantes y monstruos que corrompían y exterminaban a la humanidad. Cuando el Gran Señor se enteró de lo acaecido, mandó a los Ángeles, quienes encadenaron a los corruptos a la Tierra, destruyeron las almas de las bestias y enviaron un diluvio que limpió la Tierra de corrupción; quedando en ella Noé –bisnieto de Enoch- y unos pocos descendientes de los antiguos. Enoch fue profeta y testigo de todo, pues era escriba de la casa de Yared. De acuerdo con esta postura -que no pocos estudios científicos abalan-, no es sino éste el verdadero significado del relato de Noé.
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Por otro lado,teorías más cercanas a la ortodoxia cristiana, explican que los "hijos de Elohim" -o los Vigilantes- sería una referencia respecto de los propietarios de ganado que veneraban al dios-Toro semita, "El". Por su parte, las "hijas de Adán" -mujeres de la tierra- significarían las agricultoras cananeas adoradoras de la Diosa Tierra,famosas por sus orgías y prácticas de prostitución prematrimonial.
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Lo que parece probable es que éste profeta existiera hace miles de años, en la madrugada de la humanidad. Según los testos sagrados de la Biblia, “Enoch anduvo con Elohim, y desapareció porque Elohim se lo llevó” y “por la fe, Enoc fue trasladado para no ver la muerte, y no fue hallado, porque lo Dios se lo llevó”.
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He aquí un Fragmento del relato de Noé, incluido en el LIBRO DE ENOCH.
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'Capítulo 106
1. Pasado un tiempo tomé yo, Enoc, elegí una mujer para Matusalén, mi hijo, y ella le dio un descendiente a quien puso por nombre Lamec.
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2. Cuando el niño nació su carne era más blanca que la nieve, más roja que la rosa. Su pelo era blanco como la lana pura, espeso y brillante. Cuando abrió los ojos iluminó toda la casa como el sol y toda la casa estuvo resplandeciente.
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3. Entonces el niño se levantó de las manos de la partera, abrió la boca y le habló al Señor de justicia.
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4. El temor se apoderó de su padre Lamec y huyó y fue hasta donde su padre Matusalén.
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5. Le dijo: "He puesto en el mundo un hijo diferente, no es como los hombres sino que parece un hijo de los ángeles del cielo; su naturaleza es diferente, no es como nosotros; sus ojos son como los rayos del sol y su rostro es esplendoroso”.
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6. "Me parece que no fue engendrado por mí sino por los ángeles y temo que se realice un prodigio durante su vida”.
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7. "Ahora, padre mío, te suplico y te imploro que vayas a lado de Enoc, nuestro padre, y conozcas con él la verdad, ya que su residencia está con los ángeles".
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8. Así pues cuando Matusalén hubo oído las palabras de su hijo, vino a mí en los confines de la tierra, porque se había enterado que yo estaba allí; gritó y oí su voz; fui a él y le dije: "Heme aquí hijo mío ¿por qué has venido hacia mí?".
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9. Me dijo: "He venido hacia ti debido a una gran inquietud y a causa de una visión a la que me he acercado”.
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10. “Ahora escúchame padre mío, le ha nacido un hijo a mi hijo Lamec, que no se parece a él, su naturaleza no es como la naturaleza humana, su color es más blanco que la nieve y más rojo que la rosa, los cabellos de su cabeza son más blancos que la lana blanca, sus ojos son como los rayos del sol y al abrirse han iluminado toda la casa”.
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11. "Se ha levantado de las manos de la partera, ha abierto la boca y ha bendecido al Señor del cielo”.
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12. "Su padre Lamec ha sido presa del temor y ha huido hacia mí, no cree que sea suyo sino de los ángeles del cielo y heme aquí que he venido hacia ti para que me des a conocer la verdad".
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13. Entonces yo Enoc, le respondí diciendo: "Ciertamente restaurará el Señor su Ley sobre la tierra, según vi y te conté, hijo mío. En los días de Yared, mi padre, transgredieron la palabra del Señor”.
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14. "He aquí que pecaron, transgredieron la Ley del Señor, la cambiaron para ir con mujeres y pecar con ellas; desposaron a algunas de ellas, que dieron a luz criaturas no semejantes a los espíritus, sino carnales”.
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15. "Habrá por eso gran cólera y diluvio sobre la tierra y se hará gran destrucción durante un año”.
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16. "Pero ese niño que os ha nacido y sus tres hijos, serán salvados cuando mueran los que hay sobre la tierra”.
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17. "Entonces descansará la tierra y será purificada de la gran corrupción”.
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18. "Ahora di a Lamec: 'él es tu hijo en verdad y sin mentiras, es tuyo este niño que ha nacido'; que le llame Noé porque será vuestro descanso cuando descanséis en él y será vuestra salvación, porque serán salvados él y sus hijos de la corrupción de la tierra, causada por todos los pecadores y por los impíos de la tierra, que habrá en sus días”. (Gn 5:29)
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19. "A continuación habrá una injusticia aún mayor que ésta que se habrá consumado en sus días. Pues yo conozco los misterios del Señor, que los santos me han contado y me han revelado y que leí en las tablas del cielo”'.
Lector, no se equivoque, soy yo seguidor suyo y no al revés. .
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. En el mes de Abril destacamos algunas ideas de “El Arte de la Guerra” de Sun Tzu. A continuación, expondremos los conceptos más interesantes de la segunda parte de este tratado de estrategia, escrito por su discípulo Sun Bin, quien igualó al maestro en inteligencia y audacia: . “No dejes que nada te seduzca, no dejes que nada que altere. Debes concentrarte sólo en aquello que es apropiado. . Responder a una forma con una forma es franqueza, responder sin forma a la forma es sorpresa. . Mira con los ojos de todo el mundo y no habrá nada que no puedas ver. Escucha con los oídos de todo el mundo y no habrá nada que no puedas oír. Piensa con la mente de todo el país y no habrá nada que no seas capaz de conocer. . Hay seis formas de escoger a las personas para ejercer el mando: - enriquecerlos y observar si se alejan de la conducta réproba para probar su humanidad. - ennoblecerlos y estudiar si se envanecen, para probar su sentido de justicia. - darles responsabilidades para contemplar si se contienen del comportamiento despótico y probar así su lealtad. - tentarlos para probar su confianza. - ponerlos en peligro y analizar si se asustan, para probar su valor. - abrumarlos y observar si permanecen incansables, para probar como abordan estratégicamente los problemas. . Cualquiera que tenga forma puede ser definido, y cualquiera que pueda ser definido puede ser vencido. . Los ricos no están forzosamente seguros,los pobres no están necesariamente inseguros, la mayoría no prevalece necesariamente, las minorías no fracasan forzosamente. Lo que determina quién gana y quien pierde, quien está seguro y quien en peligro es su ciencia, su estrategia”. .
. Lector, no se equivoque, yo soy en verdad seguidor suyo y no al revés. . He aquí mi Ítica personal: El Noche sin Luna. ¿Cuál es la tuya? Te animo, lector que me la compartas -en nuestro blog por ejemplo- igual que yo comparto la mía contigo. . “Cuando emprendas tu viaje a Ítaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a lestrigones ni cíclopes,
ni al colérico Poseidón,
pues jamás hallarás tales seres en tu camino
si tu pensamiento es elevado, si exquisita
es la emoción que resbala por tu espíritu y tu cuerpo.
Ni lestrigones ni cíclopes,ni al salvaje Poseidón encontrarás
si no los llevas dentro de tu alma,
si tu alma no los yergue ante ti. . Pide que el camino sea largo,
que muchas sean las mañanas de verano
en que llegues -¡con qué placer y alegría!-
a puertos nunca vistos antes.
Detente en los mercados de Fenicia
y hazte con géneros hermosos,
nácar y coral, ámbar y ébano
y toda suerte de perfumes sensuales,
todos los perfumes que puedas.
Ve a muchas ciudades egipcias
a aprender, a aprender de sus sabios. . Ten siempre a Ítaca en tu mente,
llegar allí es tu destino.
Mas no apresures nunca el viaje,
mejor que dure muchos años
y atracar, viejo ya, en la isla,
enriquecido de cuanto ganaste en el camino
sin esperar a que Ítaca te enriqueciera. . Ítaca ya te brindó tan hermoso viaje,
sin ella no habrías emprendido el camino.
Pero no tiene nada más que ofrecerte. . Aunque la halles pobre, Ítaca no te ha engañado,
pues, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
habrás entendido ya el significado de Ítaca.” .
Antología poética.K. Kavafis.
. El Noche sin Luna en la Lágrima negra es una novela que le fascinará.Consiga elNsLen http://www.lulu.com/.
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Ahora te toca a ti compartir tu Ítaca personal. ¡Anímate! .
El Noche sin Luna en la Lágrima negra ¡¡¡ahora en eBook!!! . Actualmente existen muy pocos libros en castellano en formato digital y menos portales que los provean. Sin embargo el NsL ya es uno ellos. . Aquiérelo en www.lulu.com . También disponibles El vendedor de humo y La marca de color único.
. "Este blog del NsL puede resultarle útil a alguien por el lamentable hecho de que lo lee muy poca gente; pero cuídate, editor, de que se divulgue a lo bestia, pues dejará de serlo. Yo que tú, editor, aprovecharía a expresar lo que me diera la gana y yo que tú, lector, aprovecharía para leer lo que muchos temen decir". .
. Lector, no se equivoque, yo soy en verdad seguidor suyo y no al revés. . Como posiblemente conozca ya el amable leedor, don Carlos conocía las enseñanzas del maestro de la guerra Sun Tzu. Este mes, es un honor para mí, recoger en este blog del NsL alguna de sus más célebre citas: . "Conoce a tu enemigo y conócete a ti mismo; en cien batallas, nunca saldrás derrotado. Si desconoce a tu enemigo pero te conoces a ti mismo, tus oportunidades de ganar o perder son las mismas. Si eres ignorante de tu enemigo y de ti mismo, puedes estar seguro de ser derrotado en cada batalla". . "El arte de la guerra se basa en el engaño. Por lo tanto, cuando seas capaz de atacar, has de aparentar incapacidad; cuando tus tropas se muevan, aparentar inactividad. Si estás cerca del enemigo, has de hacerle creer que estás lejos; si estás lejos, aparentar que se está cerca. Poner cebos para atraer al enemigo. Golpearle cuando está desordenado. Prepararse contra él cuando se está seguro. Evitarle durante un tiempo cuando sea más fuerte. Si tu oponente tiene un temperamento colérico, intenta irritarle. Si es arrogante, trata de fomentar su egotismo. Si las tropas enemigas se hallan bien preparadas tras una reorganización, intenta desordenarlas. Si están unidas, siembra la disensión entre sus filas. Ataca al enemigo cuando no está preparado, y aparece cuando no te espera. Estas son las claves de la victoria para el estratega". .
El Arte de la Guerra.Sun Tzu.
. El Noche sin Luna en la Lágrima negra es una novela que le fascinará.Consiga elNsLen http://www.lulu.com/. .
Abogado y escritor.
Natural de Guadalajara.
Licenciado en Dererecho por la UAH.
Master en Derecho de la empresa.
Publicaciones en www.lulu.com: "El Noche sin Luna en la Lágrima negra", "El vendedor de humo" y "Estudio sobre la marca de color único".
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